Tajuk        : Bustan Al-Salatin

Publisher : DBP

Ulasan     : Ummi Abibah Binti Mohamad Adi

“Bahawa membahasakan suatu kitab dengan bahasa Jawi padahal mengandungi perkataan segala yang mengediami tujuh petala langit & tujuh petala bumi. Dan mengatakan kelakuan segala raja-raja yang dahulu dan kemudian. Maka dijunjung fakir titah yang maha mulia serta pengetahuannya lagi kurang fahamnya pada bahasa Jawi pada hal berpegang ia kepada Tuhan yang menjadikan seru sekalian alam.”

Bustan al- Salatin merupakan hasil karya ulama terkenal Syeikh Nuruddin Al- Raniri yang dikarang di Acheh pada tahun 1638. Merupakan kitab yang menceritakan mengenai sejarah tampuk pimpinan kesultanan Acheh. Kitab ini ditulis atas perintah Sultan Iskandar Thani tidak lama selepas Syeikh Nuruddin menjejaki bumi Aceh. Ia juga dikenali sebagai teks kesusasteraan ketatanegaraan atau sastera adab yang mengetengahkan juga hal-hal lain yang berkaitan sejarah nabi, raja-raja yang adil & zalim, ilmu firasat dan ilmu tabib.

Dalam teks ini Syeikh Nuruddin menjelaskan jurai keturunan raja-raja Aceh yang memerintah daripada Sultan Ali Mughayat Syah hinggalah kepada Sultan Inayat Syah Zakiatuddin Syah. Penceritaan dengan cara yang ringkas  berkaitan raja- raja lain dan beliau lebih memfokuskan pada sistem pemerintahan Sultan Iskandar Thani & Sultan Tajul Alam. Hal ini mungkin disebabkan pengaruh dan baginda sediri adalah penaung yang melantik Syeikh Nuruddin sebagai ulama negara di Aceh. Ia juga dicatatkan jangka masa seseorang itu memerintah, sama ada pemerintahan itu berakhir kerana sultan dibunuh atau dijatuhkan dari takhta dan sebagainya.

Selain itu juga, kitab ini juga mengetengahkan peranan wanita dalam tampuk kepimpinan negara. Sultan Taj Al-Alam merupakan raja wanita pertama yang memerintah Acheh selepas kemangkatan Sultan Iskandar Thani. Menurutnya, raja wanita diukur berdasarkan aspek darah keturunan raja kerana berharta dan dihormati dalam kalangan masyarakat. Beliau tampak hebat dari segi adat dan kekayaan setelah mengambil alih tampuk pimpinan dari suaminya. Perkara ini berbeza dengan realiti sejarah kerajaan Acheh apabila dilihat negara seperti Pahang, Kedah & Perak yang ditakluk Acheh  dapat melepaskan diri. Hal ini membuktikan bahawa pemerintahan daripada raja perempuan adalah lemah.

 Keunggulan unsur sejarah dalam tulisan Syeikh Nuruddin diperkuatkan lagi dengan adanya unsur pentarikhan merangkumi catatan hari, bulan dan tahun untuk sesetengah peristiwa. Namun hal ini tidak konsisten kerana ada yang sekadar dicatatkan misalnya selepas zuhur, sebelum zuhur dan sebagainya.

Secara kasarnya, unsur ini lebih tepat merupakan unsur sejarah sosial. Dalam fasal ini adat isitiadat & peraturan tertentu dikaitkan dengan pemerintahan seseorang raja. Ia juga berkaitan samada pemerintahan tersebut tersusun atau tidak. Hal ini memberi gambaran yang seimbang tentang masyarakat yang terlibat.

Karya ini juga lebih banyak didokong penceritaannya menggunakan hadis-hadis, petikan-petikan daripada al-Quran serta penggunaan unsur nasihat. Pengajaran moral yang ingin disampaikan adalah amat ketara. Kisah-kisah yang disampaikan bukan semata-mata kerana ceritanya sahaja tetapi kerana pengajaran yang dapat diperoleh daripadanya.

Saya dikehendaki untuk membaca komik dan memberi review sudut positif berkenaan komik ini untuk cabaran yang kelima. Pada asalnya saya seperti tiada idea kerana saya baru sahaja meghabiskan komik Mat Som oleh Lat. Komik apakah lagi yang mampu beri impak positif selain daripada Mat Som ini?

Jelajah saya ke MPH Giant Senawang menemukan saya dengan komik Putera Katak, terbitan Kadokawa Gempak Starz Sdn Bhd. Dalam hati, ‘ah ini saja yang aku rasa paling baik dan boleh bari impak positif, hentam saja’.

Kalau anda terfikir tentang kisah dongeng putera yang bertukar menjadi katak dan perlu dicium untuk bertukar semula menjadi manusia, maka bayangan anda itu silap sama sekali. Kisah dalam komik ini adalah mengenai Leo, seorang budak lelaki kaki buli. Dia sering kali berasakan dirinya adalah seorang raja dan setiap orang mesti menuruti arahannya. Sikapnya ini berpunca daripada ketiadaan ibu bapanya di rumah kerana sering ke luar negara atas urusan kerja.

Leo sering mengejek Edward yang mukanya penuh dengan jerawat. Ruby juga menjadi mangsa Leo kerana kerap kali diejek kerana penampilannya. Kemuncak perbuatan Leo ini adalah apabila, dia telah memarahi seorang nenek tua yang terlanggar dia, (tanpa mengetahui itu adalah nenek Ruby). Dia terjumpa ahli sihir katak dan selepas itu mukanya berubah menggerutu seperti katak. Dia perlu berkelakuan baik dan tidak berbohong supaya mukanya kembali pulih. Kawan-kawannya yang dulu semua tidak mahu berkawan dengan Leo dan Edward juga telah bangkit menghina Leo. Akhirnya dengan pertolongan Ruby dan neneknya, dapat mengubah Leo menjadi seorang yang bertanggungjawab dan tidak lagi membuli orang lain.

Setiap orang yang jahat sentiasa ada peluang untuk bertukar untuk menjadi baik. Jiwa kanak-kanak juga murni, mereka mudah memaafkan, seperti Ruby yang tidak pernah berdendam dengan Leo walaupun pernah dibuli. Walaubagaimanapun, setiap orang yang jadi pembuli biasanya ada sejarah di sebaliknya, sebelum menghukum yang bukan-bukan, adalah baik untuk memeriksa dahulu.

Komik ini mampu memberi pengajaran yang baik untuk kanak-kanak supaya tidak menjadi orang yang suka menghukum orang lain dan menjadi orang yang tidak membazirkan masa serta berdikari.