.

.

Sunday, 10 July 2016



        Semasa saya terlibat dengan program amal di Kemboja pada tahun 2012, saya sempat melawat Muzium Genocide Tuol Sleng yang merupakan penjara untuk menyeksa orang awam pada zaman pemerintahan parti komunis yang diketuai oleh Pol Pot. Saya membeli buku ini sebagai kenangan lawatan saya di situ dan mahu mengetahui lebih lanjut peristiwa di sebalik kejadian yang menjadi pengalaman pahit (pahit) bagi setiap rakyat Kemboja yang merasainya. Perkara yang menyeronokkan bagi saya tatkala melawat negara lain ialah mengetahui berkenaan sejarah negara tersebut. Walau bagaimanapun, buku ini tersadai dalam simpanan selama 4 tahun sebelum saya mengambil keputusan untuk membacanya, untuk memenuhi kriteria buku kedua dalam Cabaran Membaca 32 Buku ini.
           
Kisah bermula apabila setiap penduduk di Phnom Penh diminta untuk mengosongkan rumah mereka. Mereka dijanjikan harapan bahawa mereka boleh pulang ke rumah setelah 3 hari, tetapi sebenarnya itu hanya pembohongan semata-mata, kerana mereka tidak dapat kembali terus ke rumah mereka.

Pol Pot amat memusuhi golongan intelektual dan mereka yang pernah bekerja untuk kerajaan ketika itu kerana merasakan golongan seperti ini akan mengancam pemerintahannya. Pol Pot menghapuskan mereka dengan cara yang amat kejam.

Ayah Loung, seorang pegawai tinggi kerajaan, menyembunyikan identiti beliau serta kesemua ahli keluarganya. Mereka mengaku bahawa mereka adalah keluarga petani. Pada awalnya,  mereka menumpang di rumah pakcik Loung, Leong, di pinggir bandar. Tetapi tidak lama, kerana pendudukan mereka di rumah itu akan memberi ancaman kepada saudara mereka, Loung sekeluarga terpaksa berpindah dari satu kem tahanan ke kem tahanan yang lain, yang telah ditetapkan oleh askar Pol Pot. Setiap kali tiba di sesebuah kem tahanan, mereka tidak akan dapat menjangka, berapa lama mereka akan berada di kem itu kerana arahan untuk berpindah akan datang secara tiba – tiba. Kesemua tahanan dikehendaki memakai pakaian yang ditetapkan oleh askar iaitu pakaian yang berwarna hitam kerana ideologi para komunis ini ialah, semua orang adalah sama. Pakaian yang lain milik orang awam dibakar dan jika askar menyukai harta mereka akan dirampas. Otak yang cerdas tidak penting tetapi badan yang kuat lebih penting, menurut mereka. Kerana itu, mereka membenci golongan yang bijak pandai. Kanak-kanak tidak bersekolah dan mereka dikerah untuk berkebun. Jika diketahui wujudnya sesi pengajaran di dalam kem tahanan itu maka orang yang terlibat tidak akan selamat.

Walau bagaimanapun, mereka yang tinggal di kampung tidak menerima nasib yang sama kerana Pol Pot berpendapat golongan ini tidak mampu memberi ancaman kepada beliau. Kesemua tahanan dikehendaki bekerja pada siang hari. Para lelaki akan pergi mencari ikan dan makanan, manakala para wanita akan membanting tulang menanam apa-apa jenis sayur-sayuran. Bersesuaian dengan ideologi komunis, setiap apa yang didapati mesti dikongsi, apa saja hasil mereka pada hari itu wajib diserahkan. Tetapi sebenarnya, tidak semua hasil itu dapat mereka nikmati. Makanan mereka juga dicatu. Ahli keluarga Leong terpaksa berpisah apabila abang sulung dan abang keduanya, Meng dan Keong, serta kakak sulungnya, Keav, kerana setiap remaja diwajibkan untuk berpindah ke kem remaja.

Loung menyaksikan pelbagai kekejaman yang berlaku di hadapan matanya. Bermula dengan kematian kakaknya Keav yang tidak mendapat pembelaan, kematian ayahnya, mengetahui banyaknya gadis-gadis remaja yang dirogol, ibu dan adiknya mati ketika dia berada di kem askar untuk kanak-kanak, malah dia sendiri hampir dirogol!

            Ada orang mengatakan, “Ah, dia masih budak ketika kejadian itu, masakan dia ingat”. Kenyataan ini tidak benar kerana rampasan kuasa oleh Pol Pot ini sangat memberi kesan kepada Loung. Pada usia 5 tahun, kanak-kanak sudah boleh memahami dan menghadam perkara yang berlaku di sekeliling mereka. Pengalaman buruk ini sebenarnya menyebabkan tertanamnya rasa benci dalam diri Loung sehingga dia berazam untuk membunuh Pol Pot. 

            Saya tidak dapat membayangkan jika saya yang berada di tempat Loung ketika itu. Secara idealnya, zaman kanak-kanak sepatutnya menjadi zaman yang terindah bagi setiap orang, tetapi tidak bagi Loung dan adik beradiknya. Mereka terpaksa menjadi buruh menanam sayur, menjalani latihan askar, setiap hari didoktrin supaya menyokong Pol Pot, terpaksa mencuri makanan kerana kebuluran, mengorbankan diri menjadi bahan pukul rakan sebaya demi sisa-sisa makanan dan pelbagai lagi perkara yang tak seharusnya dilalui oleh seorang kanak-kanak.

            Dapat saya simpulkan melalui pembacaan saya bahawa antara penyebab pembangunan di Kemboja masih ketinggalan dan mundur kerana lebih sejuta rakyat mereka dibunuh. Tambahan pula, mereka yg dibunuh majoritinya adalah golongan bijak pandai dan professional serta yang pernah berkhidmat dengan kerajaan. Proses membaikpulih dan kemajuan menjadi sedikit lambat dan jika kita berkunjung ke sana, kita boleh merasa hidup di zaman sebelum merdeka.

            Pembacaan buku ini juga memberi kesedaran kepada saya tentang isu penindasan umat Islam zaman kini seperti Rohingya, Syria dan Palestin kerana buku ini menunjukkan sekumpulan manusia yang merasa mereka lebih berkuasa dan memanipulasi kumpulan lain yang kurang berdaya. Jika mereka yang lemah cuba melawan pun, kematian adalah balasan kepada keberanian mereka itu.

            Secara ringkasnya, buku ini menceritakan kisah rampasan kuasa oleh rejim Pol Pot dari saat bermula jajahan sehingga mereka kalah dengan tentera Vietnam (tahun 1974 sehingga 1979) daripada sudut pandang seorang kanak-kanak berumur 5 tahun. Setiap kali berpindah daripada satu bab kepada bab yang lain, debaran sangat dirasakan kerana takut untuk mengetahui kekejaman apa lagi yang telah dihadapi oleh penulis ini. Namun begitu, saya turut merasa tidak sabar untuk menghabiskan pembacaan saya kerana tertunggu-tunggu saat pembebasan rakyat Kemboja.

Buku ini sesuai dibaca oleh semua golongan pembaca kerana saya percaya kisah penulis ini dapat menarik perhatian orang untuk mengetahui sejarah negara Kemboja. Antara cara menyampaikan mesej adalah melalui penulisan dan Loung telah menyampaikan kisah penderitaan rakyat Kemboja dengan cukup baik melalui buku ini. Filem berdasarkan buku ini dijangka terbit pada tahun ini dan diarahkan oleh pelakon terkenal Angelina Jolie. Sebelum menonton, marilah kita membacanya agar lebih menghayati filem ini. J



           “Ini adalah buku paling KURANG AJAR yang orang Melayu pernah hasilkan semenjak Tanah Melayu Merdeka”. Begitulah yang tertulis di belakang kulit buku ini. Buku yang menimbulkan kontroversi ini ditulis oleh orang yang juga banyak menimbulkan kontroversi di alam maya sendiri dengan status-statusnya di laman Facebook. Kulit depan buku ini memaparkan gambar penulis duduk sambil memegang seekor anjing (yang saya kira sengaja dibuat bagi mencetuskan kontroversi).
                             
            ONAGG adalah lebih kurang himpunan status Mutalib Uthman di Facebook dan disertakan dengan karikatur bagi memberi gambaran yang jelas kepada pembaca. Ada 60 jumlah status kesemuanya. Masa yang diperlukan untuk menghabiskan buku ini adalah kurang dari sejam kerana ianya tulisan yang bersifat direct dan kita tidak perlu pun untuk mengintepretasi apa sebenarnya yang mahu Mutalib sampaikan.

            Dalam buku ini, segala kritikan adalah jelas. Sebagai contoh kritikan kepada ahli politik yang bernombor 12, “Sebenarnya keputusan SPM tak penting, yang penting bapak kau siapa? ”. Di sebelahnya terdapat karikatur menunjukkan Tun Dr Mahathir dan anaknya, Mukhriz Mahathir. Ini menunjukkan kritikan yang jelas bahawa Mukhriz mampu menaikkan dirinya dalam bidang politik bukan kerana kepandaian atau kecemerlangannya sendiri tetapi kerana ayahnya merupakan orang kuat politik. Sebahagian petikan bernombor 59, “Dulu time kecik, punyalah susah, Kalau dapat makan lauk ayam, habiskan nasi dulu, ayam last sekali.Kau apa tahu, lahir-lahir bapak kau dah jadi menteri.” Ini pula kritikan yang diberikan kepada Dato’ Hishamuddin Tun Hussein kerana karikatur memaparkan wajah beliau sambil menggigit peha ayam goreng. Adalah beza orang yang dilahirkan susah dan dilahirkan sebagai anak menteri.

            Ahli agama juga tidak terkecuali daripada mendapat kritikan. “Ustaz yang gemuk-gemuk ni jenis makan tak ikut sunnah ke ? Bukan nabi pesan berhenti sebelum kenyang ke ?”. Di sebelahnya ada gambar ustaz Haslin Bollywood yang kita ketahui, gemuk! Ini pula kritikan-kritikan kepada agamawan yang gemuk yang hanya tahu menasihati orang lain tanpa melihat cermin. Kritikan turut diberikan kepada netizen. “Mujur aku tak pakai tudung, kalau maki orang pun, tak ada orang pandang serong.” Disebelahnya gambar wanita bertudung sambil menunjukkan simbol jari tengah. Ini kritikan terhadap masyarakat yang merasakan wanita bertudung itu sepatutnya baik seperti malaikat dan wanita tidak bertudung itu jahat seperti syaitan.

            Ada satu gambar yang sangat sinikal, menunjukkan gambar kubur tetapi ada tangan yang keluar dari kubur itu dan memegang mikrofon. Ayatnya memberi kritikan bahawa kita sangat suka dan terpengaruh dengan rancangan nyanyian bermula dari umur kanak-kanak (Idola Kecil) sehingga usia tua (Kilauan Emas)     . Beberapa kritikan pula memaparkan sesetengah perkataan dan gambaran yang lucah yang saya rasakan tidak sesuai untuk dicetak didalam buku, seperti menyebut perkataan anggota kemaluan.

            Pada pandangan saya, kritikan kritikan seperti dalam buku ini sangat bagus kerana boleh mencelikkan mata dan minda rakyat, tetapi, kerana kandungannya mengandungi sedikit bahan yang saya kira lucah, maka saya menyokong agar buku ini diharamkan. Sekiranya dibuang bahagian bernombor 53, 54 dan 55, saya akan mengubah pendirian saya.




           “Ini adalah buku paling KURANG AJAR yang orang Melayu pernah hasilkan semenjak Tanah Melayu Merdeka”. Begitulah yang tertulis di belakang kulit buku ini. Buku yang menimbulkan kontroversi ini ditulis oleh orang yang juga banyak menimbulkan kontroversi di alam maya sendiri dengan status-statusnya di laman Facebook. Kulit depan buku ini memaparkan gambar penulis duduk sambil memegang seekor anjing (yang saya kira sengaja dibuat bagi mencetuskan kontroversi).
                             
            ONAGG adalah lebih kurang himpunan status Mutalib Uthman di Facebook dan disertakan dengan karikatur bagi memberi gambaran yang jelas kepada pembaca. Ada 60 jumlah status kesemuanya. Masa yang diperlukan untuk menghabiskan buku ini adalah kurang dari sejam kerana ianya tulisan yang bersifat direct dan kita tidak perlu pun untuk mengintepretasi apa sebenarnya yang mahu Mutalib sampaikan.

            Dalam buku ini, segala kritikan adalah jelas. Sebagai contoh kritikan kepada ahli politik yang bernombor 12, “Sebenarnya keputusan SPM tak penting, yang penting bapak kau siapa? ”. Di sebelahnya terdapat karikatur menunjukkan Tun Dr Mahathir dan anaknya, Mukhriz Mahathir. Ini menunjukkan kritikan yang jelas bahawa Mukhriz mampu menaikkan dirinya dalam bidang politik bukan kerana kepandaian atau kecemerlangannya sendiri tetapi kerana ayahnya merupakan orang kuat politik. Sebahagian petikan bernombor 59, “Dulu time kecik, punyalah susah, Kalau dapat makan lauk ayam, habiskan nasi dulu, ayam last sekali.Kau apa tahu, lahir-lahir bapak kau dah jadi menteri.” Ini pula kritikan yang diberikan kepada Dato’ Hishamuddin Tun Hussein kerana karikatur memaparkan wajah beliau sambil menggigit peha ayam goreng. Adalah beza orang yang dilahirkan susah dan dilahirkan sebagai anak menteri.

            Ahli agama juga tidak terkecuali daripada mendapat kritikan. “Ustaz yang gemuk-gemuk ni jenis makan tak ikut sunnah ke ? Bukan nabi pesan berhenti sebelum kenyang ke ?”. Di sebelahnya ada gambar ustaz Haslin Bollywood yang kita ketahui, gemuk! Ini pula kritikan-kritikan kepada agamawan yang gemuk yang hanya tahu menasihati orang lain tanpa melihat cermin. Kritikan turut diberikan kepada netizen. “Mujur aku tak pakai tudung, kalau maki orang pun, tak ada orang pandang serong.” Disebelahnya gambar wanita bertudung sambil menunjukkan simbol jari tengah. Ini kritikan terhadap masyarakat yang merasakan wanita bertudung itu sepatutnya baik seperti malaikat dan wanita tidak bertudung itu jahat seperti syaitan.

            Ada satu gambar yang sangat sinikal, menunjukkan gambar kubur tetapi ada tangan yang keluar dari kubur itu dan memegang mikrofon. Ayatnya memberi kritikan bahawa kita sangat suka dan terpengaruh dengan rancangan nyanyian bermula dari umur kanak-kanak (Idola Kecil) sehingga usia tua (Kilauan Emas)     . Beberapa kritikan pula memaparkan sesetengah perkataan dan gambaran yang lucah yang saya rasakan tidak sesuai untuk dicetak didalam buku, seperti menyebut perkataan anggota kemaluan.

            Pada pandangan saya, kritikan kritikan seperti dalam buku ini sangat bagus kerana boleh mencelikkan mata dan minda rakyat, tetapi, kerana kandungannya mengandungi sedikit bahan yang saya kira lucah, maka saya menyokong agar buku ini diharamkan. Sekiranya dibuang bahagian bernombor 53, 54 dan 55, saya akan mengubah pendirian saya.

Thursday, 26 May 2016


Salam sejahtera, 

maaf atas kelewatan kami untuk update di dalam blog ini. Untuk pengetahuan rakan-rakan semua Cabaran 32 Buku 2016 pada bulan Mei adalah seperti berikut:-
Dapatkan buku
1. Penulis Perempuan
2. Luar negara

Kesemua peserta cabaran 32 Buku 2016 kami telah memilih buku masing-masing. Dan mereka sudah tamatkan bacaan masing-masing. Ikut review buku dari mereka dalam post seterusnya.


BACA DAN BANGKIT!


Ada yang tidak bersetuju dengan keputusan Kementerian Dalam Negeri (KDN) tentang pengharaman buku-buku tertentu. Terkadang KDN dilihat terlalu rakus mengharamkan buku mengikut selera barisan panel penapis buku. Mungkin kerana salah satu objektif KDN ditubuhkan adalah untuk memastikan keselamatan negara dan ketenteraman awam sentiasa terjamin dan terpelihara melalui kemantapan tindakan penguatkuasaan undang-undang dan kecekapan pelaksanaan dasar-dasar bagi program-program yang berorientasikan perkhidmatan teras KDN. Pengukuran atau penilaian ini perlu berdasarkan indeks jenayah, penyalahgunaan dadah, penerbitan, filem, pertubuhan, kewarganegaraan, pekerja asing dan pendatang asing tanpa izin (PATI). Maka buku-buku yang anda rasakan tidak wajar diharamkan,

DIHARAMKAN.

Psiko, sebuah buku yang ditulis oleh Ehsan El-Bakri yang termasuk dikalangan buku yang diwartakan haram oleh KDN pada 1 Jun 2015. Saya tidak jumpa asbab yang dijelaskan pihak KDN tentang pengharaman buku ini. Tetapi jika anda juga manusia yang waras dan tinggi rasio, pasti anda juga bersetuju buku ini diharamkan. Secara ringkasnya, Psiko ialah sebuah buku bergenre seram. Sebuah kisah pembunuh psiko iaitu Nasrul yang mencari mangsa dari kalangan manusia yang mempunyai potensi sebagai hidangan dan santapan keluarga psiko-nya iaitu Roslan, rakan sekerja Bella yang juga merupakan salah seorang mangsa dalam cerita ini, dan seorang budak perempuan kecil, anak kepada Nasrul dan anak buah kepada Roslan. Titik utama yang dilihat dalam cerita ini ialah misi mencari makanan untuk budak perempuan kecil yang mempunyai selera liar dan luar batas

sehingga menjadikan novel ini sebuah novel yang sungguh menjijikkan. Tambahan lagi dengan watak Roslan yang seringkali digambarkan berbogel dan sentiasa menyentuh alat kemaluannya dihadapan mangsa-mangsanya dan juga dihadapan seorang budak kecil. Tidak cukup dengan itu, mangsa-mangsa mereka sebelum diseksa hidup-hidup dan dibunuh dengan kejam, mereka juga akan dirogol sepuas-puasnya oleh Roslan si kaki sangap.

Buku ini seolah mahu membuat pembaca menyediakan sebuah baldi yang super besar supaya tak susah untuk ke bilik air dan muntah berkali-kali setiap kali menyelak dua tiga halaman. Mustahil untuk pembaca membaca tanpa berimaginasi atau menggambarkan suasana yang terjadi sepanjang perjalanan membaca novel ini. Maka, setiap sisi yang jijik, lucah dan mencetuskan keghairahan, sangatlah tidak digalakkan untuk dibaca, tidak kira dari golongan muda atau tua. Because this kind of reading will lead to another disaster. Mereka, terutamanya golongan remaja (target market novel sejenis ini) pastinya akan terpengaruh terutama dari segi seksual. Ya, berani saya katakan novel sebegini yang mendorong remaja pada hari ini untuk beraksi liar dan mencuba untuk experience apa rasanya meratah tubuh jantina lain dan lain-lain experince yang ditonjolkan di dalam novel ini dan yang sejenis dengannya.

Selain daripada penulis bermain dengan fikiran rasional dan imaginasi pembaca, apakah tujuan sebenar novel ini ditulis? Apakah mesej yang ingin disampaikan? Di manakah nilai moral novel ini? Apa manfaatnya dari membaca novel ini? Saya cuba medapatkan sisi positif sebelum menilai novel ini dengan negatif tetapi sayang seribu kali sayang, tak ada! Belum lagi habis kecewa dengan jalan cerita dan bagaimana cerita ini diolah, gaya penulisannya, dan sebagainya, bila sampai part ending, masya-Allah.. are you kidding me? Macam tu je ending? Ending-nya

Bella diculik, diikat, dikurung, dipukul, kemudian Roslan reveal-kan diri dia. Bella terkejut. The End. Tamat. Habis cerita? Ya Allah, menguji kesabaran sungguh! Tidak ada apa yang saya dapat daripada novel ini selain kecewa, marah dan bengang. Serius.

This is absolutely a no no novel. Sangatlah tidak digalakkan untuk membeli dan membaca this kind of novel. Tetapi terpulanglah. Setiap orang pandangannya berbeza bukan? Kalau saya adalah salah seorang panel penapis buku, jujurnya, ini adalah buku yang akan masuk dalam list dilarang dan diharamkan untuk dijual dan dibaca. Setiap pelusuk rumah akan saya gegar dan rempuh semata-mata untuk merampas buku ini dan sejenisnya agar jiwa-jiwa anak muda Malaysia selamat dari bahan bacaan sebegini. Dan kalau saya jutawan, setiap rumah akan saya bekalkan bahan bacaan santai yang lebih menarik dan mempunyai manfaat agar mampu melahirkan generasi yang lebih berpotensi tinggi.

Tamat.

Sunday, 15 May 2016

SAJAK “GURU O GURU” – USMAN AWANG (1979)



BERBURU ke padang datar
Dapat rusa belang kaki
Berguru kepalang ajar
Ibarat bunga kembang tak jadi

Dialah pemberi paling setia
Tiap akar ilmu miliknya
Pelita dan lampu segala
Untuk manusia sebelum jadi dewasa.

Dialah ibu dialah bapa juga sahabat
Alur kesetiaan mengalirkan nasihat
Pemimpin yang ditauliahkan segala umat
Seribu tahun katanya menjadi hikmat.

Jika hari ini seorang Perdana Menteri berkuasa
Jika hari ini seorang Raja menaiki takhta
Jika hari ini seorang Presiden sebuah negara
Jika hari ini seorang ulama yang mulia
Jika hari ini seorang peguam menang bicara
Jika hari ini seorang penulis terkemuka
Jika hari ini siapa sahaja menjadi dewasa;

Sejarahnya dimulakan oleh seorang guru biasa
Dengan lembut sabarnya mengajar tulis-baca.
Di mana-mana dia berdiri di muka muridnya
Di sebuah sekolah mewah di Ibu Kota
Di bangunan tua sekolah Hulu Terengganu
Dia adalah guru mewakili seribu buku;
Semakin terpencil duduknya di ceruk desa
Semakin bererti tugasnya kepada negara.

Jadilah apa pun pada akhir kehidupanmu, guruku
Budi yang diapungkan di dulangi ilmu
Panggilan keramat “cikgu” kekal terpahat
Menjadi kenangan ke akhir hayat.

USMAN AWANG
1979

Tarikh 16 Mei dipilih sebagai Hari Guru kerana pada tarikh yang sama dalam tahun yang sama 1956, Majlis Undang-Undang Persekutuan Tanah Melayu (Federal Legislative Council ) telah menerima cadangan-cadangan Laporan Jawatankuasa Pelajaran (Report Of The Education Commitee ) sebagai dasar pelajaran negara kita. Dokumen tersebut dikenali sebagai Laporan Razak, telah menjadi Dasar Pelajaran Kebangsaan semenjak hari itu.

1. Menitikberatkan peranan guru dalam pembinaan kebangsaan (termasuk perpaduan dan integrasi), pembangunan negara dan perkhidmatan kepada masyarakat.
2. Menarik perhatian ibu bapa , murid dan orang ramai kepada peranan penting kaum guru dalam masyarakat Malaysia.
3. Memupuk semangat perpaduan ikhtisas dan muhibbah di antara guru.
4. Meninggikan martabat dan taraf guru dalam masyarakat.
5. Memberi peluang untuk memajukan kecekapan guru melalui seminar, persidangan, melanjutkan pelajaran dan sebagainya.
6. Menilai secara objektif peranan guru dengan berlatarbelakangkan Malaysia dan mengambil langkah-langkah supaya peranan itu lebih berkesan.

Saya terpanggil untuk menulis perihal sajak Usman ini kerana ada yang bertanya jika guru mengajar salah itu bagaimana? Jika ini yang berlaku bagaimana?

“Jika hari ini seorang Perdana Menteri hilang kuasa
Jika hari ini seorang Raja dirampas takhta
Jika hari ini seorang Presiden bukan pada sebuah negara
Jika hari ini seorang ulama yang hina
Jika hari ini seorang peguam kalah bicara
Jika hari ini seorang penulis tidak terkemuka
Jika hari ini siapa sahaja yang tidak menjadi dewasa;”

Bagaimana? Bagaimana? Bagaimana?

Itulah kita perlu baca dengan sebenar baca, anda faham pantun lama yang Usman selitkan bersekali dengan peribahasa

Berburu ke padang datar
Dapat rusa belang kaki
Berguru kepalang ajar
Ibarat bunga kembang tak jadi

Pembayang dan makna pantun:

Pembayang
Berburu ke padang datar
Dapat rusa belang kaki

Ramai dari kita tidak faham dan mengambil mudah pantun klasik ini. Bagi yang tidak kenal dan tahu maka akan abaikan, jika tahu akan tertarik dengan pantun ini.

Rusa belang kaki bukanlah rusa yang kita tahu, tapi ianya adalah belalang rusa. Klunya adalah padang datar, rusa tidak akan muncul di kawasan padang kerana tempatnya di rimba. Lain pula belakang rusa yang tempatnya di padang datar. Diburu untuk apa? Bunyinya yang merdu, dipertandingkan oleh peminat belalang. Dan pembayang ini juga menyatakan apa yang kita buru, itulah yang kita akan dapat.

Makna
Berguru kepalang ajar
Ibarat bunga kembang tak jadi

Ini adalah peribahasa lama,yang membawa maksud apabila suatu ilmu atau pelajaran yang tidak sempurna dipelajari, maka tidak akan mendatangkan suatu manfaat atau faedah. Maka kembali kepada persoalan atas yang membawa kepada individu merosakkan, tertewas, dan perkara-perkara negatif. Adakah salah seorang guru?
Akhir kata dari kami



SELAMAT HARI GURU!


sumber: 

1.http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2001&dt=0819&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_07.htm

2. http://www.kamusperibahasa.com/arti-peribahasa-indonesia/berguru-kepalang-ajar-bagai-bunga-kembang-tak-jadi/


Thursday, 31 March 2016


Salam dan selamat sejahtera! Yang ditunggu telah tiba!


Terima kasih buat semua pembicara.

Perewa - Keris Mas
Fazallah Pit - Shahnon Ahmad
Firdaus Zolkifli - Usman Awang
Uthaya Sankar - A Samad Said
Hani Salwah Yaakup - Arena Wati (video rakaman - YouTube)
Hafiz Hamzah - Muhammad Haji Salleh (video rakaman - YouTube)
Siti Jasmina Ibrahim - Noordin Hassan
Fadhli Al-Akiti - Abdullah Hussain
Wan Nor Azriq - S Othman Kelantan (video rakaman - YouTube)
Nissa Yusof - Anwar Ridhwan (video rakaman - YouTube)
tiada - Kemala
Muhammad Lutfi Ishak - Baha Zain
Ainunl Muaiyanah - Zurinah Hassan (video rakaman - YouTube)

E-Zine Bicara Karya dan Sikap Sasterawan Negara (Klik sini)

12 tulisan dan lima rakaman untuk anda semua. Nikmatilah!